Новые книги о путешествиях

May 01, 2023

Реклама

Поддерживается

Путешествовать

Книги о том, как исследовать мир на велосипеде, машине, лодке или самолете, с паспортом в руках.

С. Кирк Уолш

За последние несколько лет пандемии путешествия приобрели более глубокий смысл: растет понимание того, что поездки в знакомые и незнакомые места определяют, кто мы есть, и формируют то, как мы воспринимаем мир, наши соответствующие версии дома. Движение на велосипеде, автомобиле, лодке или самолете освещает нашу жизнь фонариком, создавая игру теней воспоминаний и новых впечатлений. Эти четыре книги вдумчиво исследуют географические и личные границы путешествий, а также то, как их сближение приводит к новому пониманию места, дома, идентичности и собственной линии горизонта.

В своих изобретательных мемуарах ЦИКЛЕТЫ (Unnamed Press, 224 стр., 26 долларов США),Дерево Авраама ловко обдумывает все, что связано с велосипедом. В книге, структурированной в виде своего рода списка, перечислены почти все велосипеды, которыми когда-либо владел автор (от модели «блестящего пурпурного цвета с мягким белым рулем» до зеленого Peugeot Mixte цвета Келли) и многих отдаленных мест, где она ездила ( от Бангладеш до Трансильвании). В равной степени причудливый и философский, «Циклеты» выходят за рамки обычного повествования с помощью иллюстраций, коллажей, фотографий и других элементов дизайна. Авраам открывает книгу эпиграфом из «Равнистой воды» Энн Карсон — кивок, который имеет смысл, учитывая любовь поэта к коллажам. Но книгой Карсона, о которой я больше всего думал, читая мемуары Авраама, была «Нокс» с ее изысканной, построенной на аккордеоне элегией брату Карсона. Эту тихую красоту и тонкое развертывание, когда одна виньетка сменяет другую, можно найти и в «Циклетах».

Хотя за последние 20 лет автор побывал в 30 странах, «Циклеты» охватывают гораздо больше повествовательной сферы, чем просто поездки туда-сюда. Работая на двух работах в сфере общественного питания в старшей школе, Абрахам пишет о своих ежедневных поездках на работу: «Когда я ехала домой на велосипеде после закрытия, воздух пах свежескошенной травой и ощущением охлажденного стекла. Поездка была моим буфером между мирами, предвестником лета». когда время, проведенное на улице, было ограничено только восходом и заходом солнца». Вскоре Авраам начал странствующее существование. О хаотичных улицах Дели она пишет: «Вскоре я привыкла к беспорядку, реагируя на то, что было передо мной, а не позади. На велосипеде я мгновенно чувствовала себя обнятой людьми; я смотрела в глаза другим и ухмылялась. взаимное признание истерии, когда они приняли меня в действие, корректируя свои модели в зависимости от моих движений, как если бы мы были одним организмом». Ближе к концу Авраам размышляет о постоянной роли велосипеда в ее жизни. «Говорят, что велосипед — это символ свободы», — пишет она. «Но я не думаю, что эта книга о свободе. Может быть, немного: о свободе индивидуализироваться, освободиться от посредственности и нездоровой семьи, стать хозяином своей судьбы, идти с желаемой скоростью. Но я свободен ."

ДОМ Дайаны Глэнси — ЭТО ДОРОГА: Странствуя по земле, формируя дух (Broadleaf, 214 стр., 25,99 долларов США) также описывает кочевое существование автора, в основном в пределах Соединенных Штатов. Вместо велосипеда Глэнси — универсальный рассказчик разных жанров и объемов (последний раз — «Линия Дрифтвуда: История Ады Блэкджек») — путешествует на машине, совершая длительные поездки по юго-западу Соединенных Штатов и другим местам. Как и в своей предыдущей работе, автор исследует свое наследие и наследие чероки, а также свою непоколебимую христианскую веру посредством серии фрагментарных допросов в этом неравномерном сборнике.

Во время этих бесчисленных поездок Глэнси путешествует в одиночку, углубляя свои впечатления в дороге. «Недавно кто-то спросил, не против ли я ездить в дальние поездки после наступления темноты», — пишет она. «Я без колебаний сказал, что ночью на дороге есть помощники. В духовном мире есть выносливость или стойкость — когда выносливость необходима. Присутствие приходит, даже если это всего лишь отношение изнутри». В результате ее дальние поездки приобретают монашеские качества духовного паломничества, а не служат просто средством достижения пункта назначения. «В целях методологии вы путешествуете. Земля несет в себе истории, которыми она поделится, если вы спросите», — пишет Глэнси. «Вы исследуете все, что можно исследовать, а потом прислушиваетесь к голосам — обрывкам диалогов. Они будут куда-то ехать автостопом. Или появятся утром после сна в машине на площадке для отдыха. Эти дороги — эти маленькие острова, которые мы создаём в великом бурлящем море».